1.自信、诚实的表达自我，会使各位拥有愉悦的人生体验
2.社会的一大悲剧，就是当你发现，能真诚展开对话的人那么的少。大家都像是回避灵性甚至出卖灵魂地活着。“认真你就输了”。这句网络名言曾经被奉为圭臬，是社会的悲哀。真诚的活着！
3.我叫牛马王，勤劳致富忙，绩效请随意，只为加班狂
4.中国奇观：一帮子中国人在美式单口喜剧下争论政治和权利
5.缺乏幽默感和包容度是缺乏智力的表现
6.创作是体力活，技术活。而创作的核心是“心”，它是作者人格的侧写
7.引经据典是一项实用且有价值的能力，它能将你的论述显得更具专业性（实际可能并没有），获得更深刻的印象，达到某种程度的逻辑自洽。可惜我并没有这样的能力。
8.舒服的同时常常不自在，这就是堕落吧？
9.在每个环境下扮演好自己的角色，遵守规则遵循规律即可。余下的精力请放心地遵循内心。世间的大部分烦恼，来自于所谓“不甘心”。
10.艺术不是宣传，不是商业，它是一团名为“我”的灵魂
11.Be a tool,like a strong battery.
Then be proud, you still alive.
12.当今社会生存之道：不要轻易相信任何人，不要轻易对任何人产生好感，试图成为全世界安全感最差的那个人。当然咱们都比不上某些人。最后，如果你能不要脸，最好是丧尽天良那种，你指不定会“成功”的。
13. 并不是需要在绝望中寻找希望，而是学会在希望中寻找绝望。人不能自己拯救自己，但人可以自己让自己绝望，绝望才是实现解放的第一步。—sun
14.回忆自己的理想：学会创作·歌曲、小说、视频、游戏，距离系统性的创作建设，个人能力还有5年的距离。（乐观估计，希望在30年之前能够在其中两项中有所成果 —–写于2022年10月25日凌晨
15.在现代的经济秩序下，只要是合法赚钱，就可以被看作是一种遵守天职美德的结果和发挥天职能力的表现；不难看出，这种美德和能力一直是富兰克林一直信奉的伦理观 —– 新教伦理与资本主义精神·第二章·资本主义精神·马克思韦伯
16.三观—世界观、人生观、价值观
世界观：这个世界是怎样的？
人生观：我是谁，我从哪里来，我要到哪去？
价值观：对“我”而言，什么是有价值的？
17.客观角度而言，伦理是基于道德的外现，是基于群体道德的事实归纳；主观角度而言，伦理是个人对于各种道德行为的价值判断，此时更应称之为“伦理观”
18.系统化落地实事的基本思维：标准化、专业化、自动化、人性化
19.看到小便池的阴毛，总是不自觉的想用尿液给冲走。
20.扇耳光大赛确实很蠢
21.没有人应该为你生活的问题负责，除了你自己。你得为自己找到最终的解决方案，无论结果如何。To be or not to be,莎翁用这句话完美的概括了每个人的一生
22.藤本树是一个脚本技巧深厚，表达能力很高明的作者。他的表达方式直接准确，故事框架很是传统。却又能通过一种很奇妙的手法，自然地让我在故事意想不到的故事节点获得共鸣。“共鸣”乃是其唤醒我的，创作的另一个目标，并不仅仅是“自我”
23.周星驰之于我，是梦想的启蒙导师。回顾他的经历，以及同行对其的评价，我意识到我既没有他的才华，更没有他这么努力。所以我对于自己的事业，没有抱怨的资格。我还需要努力，感谢星爷的激励。当然星爷是无所谓的，把感谢的力气用来努力吧！
24.Exlosive.Versatile Gemini.Corrupt with Life Struggling.
25.想成为成人小说作者
26.也不是特别伤心，也不是想哭，只是不愿想起那时候的事。如今我只想好好睡觉……那时候这附近本来遍地绽放蒲公英之花。敲钟的时候，花被风一吹，银色的种子就飞起来。她站在那之中，一切的一切都只是一场梦。是梦…… 她…在那时候死了……
如今我只想好好睡觉……那时候这附近本来遍 地绽放蒲公英之花。敲钟的时候，花被风一吹，银色的种子就飞起来，她，站在那之中，一切的一切都只是一场梦。是梦……她…在那时候死了……
2002.5.25 收获之夜
27.#超精准心灵测验！
你的灵魂动物：种植园的猴子
28.仅作记录：最近经常梦见四只黑色的猫咪，梦开始于一处开场镜头，就像是苏醒后，我发现三只黑色的小猫咪，用它们金色的瞳眸直勾勾的盯着我，可爱又可怜的样子，不知实际作何情绪。镜头一转，是一只大猫，也是黑色的，我似乎能感觉出它是一只母猫，也就是那三只小猫的妈妈，因为它也有一双金色的大眼睛，平静，甚至是慈祥的看向我，就这样，我又昏睡过去了。记录的原因嘛，因为是梦啊，梦是很宝贵的；其次我觉得很神奇，最近的身体和精神状态非常的疲惫，但我的脑海里还是有对这个梦的影响，当然，也许不是梦，是我的臆想；最后，完全是心理暗示了，这是在预言我的甲鱼宝宝和三个孩子吗，甲鱼大概不会想再经历两次生产吧，我对孩子的数量其实也没有这么大的执念，也许这份执念藏在我的潜意识里，内心的恶魔熟练利用我的理性，巧妙地包装罢了。不得不说，创造的感觉很好，创作的感觉很好，仅仅是记录而已，记录着内心真正追逐的事务，才能满足这一份不值一提的感性。 2023.8.3
29.梦到在课堂上和同桌收到了奖品，是个头不小的蝌蚪们，记忆力我在家里也养了蝌蚪，所以梦里的我说我在家也有养。同学，是谁我记不清了，开玩笑说这个是癞蛤蟆，发奖品的同学说不是的，转头一看，缸里的蝌蚪变成了各式各样的蛤蟆，我便有些害怕地逃跑了；还记得在课堂上回答问题，是让同学们抢答一个四字的日语汉字的读法，是AABB的词，但记不清了，答案也很奇怪。好像是让我拼：八八六六
30.主流媒体和尚能称之为流行的自媒体内容充斥着大量的无知和搬弄是非。我们正在走向深渊。正直、具备良知且拥有理性的人应该团结起来，端正社会的作风。 2023/8/29
31.我们的社会充满着黑色幽默。
例：仅有截图为证，拼多多上存在一款每桶30元不到，且新客拼团可以以12.9元购买的奶粉，有买家晒了给狗狗吃的买家秀并称“狗狗很喜欢吃”，点了好评。而下方出现一个可爱的孩子，抱着属于自己的小奶瓶，天真的吮吸着其中的奶液。这位买家称“第一次网购奶粉，价格比实体店便宜很多，宝宝已经是第二次喝这个牌子的奶了，不知道有没有新包装的版本”。他的楼下跟评道“别给小孩吃”。这样的截图在第一次瞅见时，我没有过分地琢磨，自然的爆笑了。人和狗，喝着同样的廉价产品，并一致给出好评，令我贻笑大方。简单且狭义的作为笑话论，这是一个狗类动物的歧视梗，也是穷人（或贪便宜的愚人）的歧视梗。
可这几乎是真实发生在大陆的事实（为什么是几乎？因为我无法查证这个买家秀的真实性，而我相信这个截图是真实存在的买家秀），并不仅仅是一个笑话，更准确的说，只是我麻木地将现实状况的冰山一角、人们的挣扎当作笑料罢了。
这是一种悲哀，我甚至感到恐惧，我想尽力避免自己再次出现如此麻木不仁的态度，一是我并不想落入和这位宝宝以及他的长辈们同样的境地当中，我感恩于我的幸运；二是我并不觉得嘲笑这样的事情能让我心安理得（但凡这是真实存在的事实），这很下作。当然，我仍不否认这是一个相当契合中国社会的黑色幽默。至少我希望我能做到，并不只是为此感到幽默或悲伤，更不允许自己继续麻木，我希望自己能有机会，无论是从行动、思想、物质上，能够实在的分享价值，力所能及地使需要帮助的人获益。这是一件小事，但也是一件难事，我仅仅是希望，我能够做得更好。
23.9.6
32.政体、权力组织间的斗争是不存在对错的，是一个立场决定一切的判断。我们连在国内的立场都无法“自由”地表达，去发表关于国际政治的立场观点岂不贻笑大方。今天的思考，主要是我对反犹和歧视黑人的人群的疑问，而这个疑问的核心是，绝大多数人可能压根不认识或者说从未接触过任何一名犹太人或黑人，况且你真的在你的人生经历中，被这两个民族群体的任意一分子切实且直接地伤害过吗？还是说，他们的遗传决定了一份民族主义的脑回路？ 更离谱的是，这些人同时也不认识更不会关心阿拉伯人，甚至可能同样程度的不尊重阿拉伯人。这样的人，是怎样的人？或者说是否值得被称为一个现代的文明人？我当下称之为民族主义配合帝国特色奴隶生存哲学的畸形造物
23.10.9
33.双十一的时候和老婆、老妈、女儿经历了人生第一次电梯事故：电梯卡在了楼层中间不动了，索性卡的位置非常方便人们逃脱；据说徐汇的汇金是一个邪门的地方，有时间的话可以去看看都市传说呢？
34.一系列管理学手段之所以合理的前提是，对于工作内容的预期，对于工作量的评估，对于工作质量的要求是合理的，且相关人员的工作素养是值得信赖的，这样才能通过那些“专业”且高效的手段进行管理维护。也就是说，方法需要结合背景才会显现的合理。
35.正义是盲目的
36.要习惯和风险打交道，这便是与死亡打交道
37.某些人存在之意义是为了给彼此提供“坏人”的范例，所以我们不但要学会忍受他，可以的话，甚至去感谢他 I was wrong 2024.1.28
38.我时常陷入置之不理和神经过敏的恶性循环。其引起的行为则通常为无为而治或过度激进。这是一件好事，说明我仍在思考或感受，并不是环境中的僵尸。这也是一件坏事，从某种程度上这是一种缺乏大局观的体现。但我更想为之辩解为我的不认命，这是一种想打破命运的表现，而再反过头来说，这也许只是自命不凡罢辽。
39.Actions speak louder than words.
40.Go fuck yourself.
41.Talk is cheap.
42.有三条显而易见的真理，在即将到来的黑暗中，已经为人们所知悉。第一条真理是，与其他任何政体相比，在那些贵族制已经不复存在和不能继续存在下去的社会里，专制制度更能助长其特有的各种弊端，以至于它们沿着原本就要前往的方向继续发展，因此，与上述社会相比，专制制度所带来的危害，没有哪一个地方可以相比；第二条是，在世界上所有的社会中，恰恰是上述社会最难摆脱专制政府的控制；第三条是，在今天的世界上，存在着一种不知名的力量，时而剧烈地，时而轻微地，驱使着人们去摧毁贵族制度。对于这种力量，人们可以减缓它，甚至控制它，但是却没有办法战胜它。
种姓、阶级、行会以及家庭，所有这些人们之间相互联系的纽带，在这种社会里完全消失。只关注自己，只考虑个人的利益，已经成为人们的普遍共识，尽管这已经扼住公共道德的咽喉，并将人们逼迫到只见方寸的个人主义空间。
这是一种多么可怕的趋势，然而，专制制度却任之由之，而不采取任何抵制的措施。之所以会这样，原因在于公民身上一切共同行动的机遇，一切友好相处的必要，一起彼此的需求，以及一切共同的情感，都被专制制度毫不留情地剥夺。就像是一堵墙，专制制度把人们禁锢在个人的生活之中，这就使得原本就不怎么相互关心，只顾及自己的人们，变得更加冷漠无情，互不往来。
在每一个人心中，都有一种担忧—他们害怕自己的地位下降。于是，他们拼命地向社会高层攀爬。因为他们明白，在这种社会里，没有什么东西是永远不变的。人们区别贵贱尊卑的方法，毫无例外地选择了金钱。由于金钱易于流通，不断地从这人手中，转换到那一个人手中，并提升或贬低他们的家庭地位，无疑毫无例外地，几乎所有的人都在拼命地赚钱，使劲儿地积累财富。
在这样的社会里，对于物质利益和享受的追求，对于商业的沉迷，以及想方设法赚钱积累财富的欲望，将成为人们普遍的共同情感。在所有的社会阶级之中，这种情感四处泛滥；甚至于在向来与此没有任何关联的阶级中，也有这种情感的影子。很明显，不采取任何阻止的措施，它就会渗透整个民族，进而使其腐化堕落。 —– 《旧制度与大革命·前言·托克维尔》
43.Here is something that truly out of our imagination, the ignorance for life itself.
44.专制国家就是赤裸暴力将无政府状态禁锢在胆瓶中的最后一套符咒，也是社会丧失自我治理能力之后延续残念的外部起搏器。想象精密的起搏器能够使心脏强大是一个严重的错误，想象摧毁起搏器能够使心脏强大是一个更加强大的错误。一个在和平时期就离不开起搏器的民族肯定会在最轻微的压力下倒毙，不惜一切代价追求安宁是它最好的选择，争强好胜是它最不该做的事 ——- zjl
45.大洪水是秦z和总体战过度消耗组织资源的结果，具有能量守恒的可靠性。在没有白起和嬴政的情况下，不可能产生大洪水；在已经产生的情况下，不可能避免。春秋君主和欧洲君主即使退位也是体面的，这是魏征所谓“积德的结果”。朱元璋和李自成的家系注定会发出但愿生生世世不生帝王家的惨叫，发生在哪一个时间点只是一个非常次要的技术问题。他们的存在就是预支德性的结果。无辜者的血要为无辜者的血还债，教育凡人的机智玩弄不了神明的智慧。清的结局好过明，主要依靠帝国主义的恩典。僭主虽然不能分享正统君主的体面，至少分享了俘虏的待遇；顺民虽然无权分享公民战士的体面，至少分享了降虏的偷生；依照他们自己的德性，他们只配得到动物资源和矿产资源的待遇，而且比牛羊肉更便宜。历史上没有1和2（）能够善终的先例，延长寿命的技术手段通常需要进一步透支社会组织资源，增加了最后崩溃的剧烈。—–zjl
46.技术是方法，不是目的。
47.“文明的冬天就是用来毁灭寄生虫的。寄生虫多了，那么自然就没有什么剩余物资来供它消费了。搭便车的人多了，剩余的秩序就渐渐消耗殆尽了，文明的季候就自然进入严冬。严冬的用处就是冻死寄生虫。在文明的严冬，不能自己劳动的人和自己保卫自己的人迅速地灭亡，或是改变了自己原有的生活方式，重新拿起武器保卫自己，用自己的手为自己劳动。这就是文明冬天的意义所在。这个机制可以说是自动运作的，用不着任何主动干涉。主动干涉本身也是不起什么作用的，因为文明末期的特点自然就是心口分离。不要把自己的善意给那些注定要辜负这些善意的人去消费。如果你要行善，留给那些值得你帮助的人。”
48.今年糟糕的精神状态导致几乎不存在更新QAQ
49.《瞬息全宇宙》值得奥斯卡 2025.1.1
50.芥川龙之介牛逼在于：他能够为观众的视觉想象力描绘一幅足够具体且生动的画卷；并在各位的心理空间中种下一片挥之不去、迷雾重重、望而生畏又偏偏令人目不转睛的漩涡 2025.1.3
51.狭义的游戏商业化模式，只不过是去明确一种或多种贩卖形式。大概就像是去明确要卖的还是电影和电视剧？港片或好莱坞、琼瑶爱情或哲学史诗、屎尿屁或高山流水，whatever。Is it something new or exciting or out of imagination? Maybe that’s the point. 1.10
52.甲鱼在看沈腾的喜剧《抓娃娃》时喝水，被其中一个情节（假奶奶在装死，被假孙子的孝顺表现感动到露馅尴尬场景）呛的上气不接下气，吓得我差点想拨通120急救电话。虽然她说真要命的话打电话已经晚了。这也算边缘性地体验了一次的乐极生悲吧。2.6
53.
